高玉
外貌的美丽我们无法主宰，美丽的衣裳我们随时都可以拥有，可是想要具有美的灵魂和思想则不是一蹴而就的。语文教育应当具有这种功能，它不能只是停留在教会学生认识字词，积累名句，学习作文的水平上，而且应当担负起美的教育，即带领学生发现美，欣赏美，进而创造美的重任。
语文教师应当清洗自己，从外表到内心。老师不仅要给学生以赏心悦目的外表美，更重要的是要带领学生在日常的学习中发现美。
屈原的《离骚》我记忆犹新。这是时代久远，艰涩难懂的一篇文章。最初教读时，我自己也是头疼。我也对于屈原的言行觉得不可思议。更是想不通人们到底为什么如此推崇他。带着这么多和学生一样的困惑，《离骚》这一课大都在模糊中开始，在匆匆中结束。可是心中总是觉得有些遗憾。经过好几次的重复教学，认真琢磨，我终于对屈原有了新的认识。这是一个追求外在美的典型，“既替余以蕙纕兮，又申之以揽苣”？“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫？”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳？”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离？”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”？……他拥有秀美的蛾眉，带着高高的帽子，用荷叶作上衣，用荷花做下装，系上长长的丝带，用香蕙做佩，手拿白芷。我想假如屈原生活在现代一定拥有众多的粉丝吧，因为这是一个彻彻底底的唯美主义者。他还是一个为了实现美的追求的践行者，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“余虽好修姱以耧羁兮，謇朝谇而夕替”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”为了实现他的美政，屈原发出了虽九死其犹未悔的呐喊，这一声声呐喊道出了屈原的心声，道出了他表里如一的美好心灵。
带领学生不厌其烦的去理解这些美，欣赏这些美当成为我义不容辞的责任。更为重要的是要学生学会发现生活中的美，让学生具有美的心灵。关于学生发现美，创造美的能力，看看这篇有关学校香樟树的文章吧。
一树一世界
枣阳一中 徐金瑶
下课了，我撂下笔，揉揉酸痛的双眼，习惯性地望向窗外，久久回不过神。
从到校的第一天起，我就被这铺天盖地的绿给吸引了。这是一行香樟树，是我喜欢的树，漫步在它们身边，总能嗅到淡淡的清香。它们长得有些年头了，枝干修长，叶子密密麻麻。恰逢它结果子的季节，黑黝黝的小果子一嘟噜一嘟噜地垂挂在叶子下，不时落下三三两两的，时间长了，满地都是，水泥缝里，自行车篓里，有时候到家了从帽子里也能抖出一两颗来。拾起一颗黑透了的，能闻到香樟树上的香气，一捏，黑色的外皮裂开，流出透明的汁液，香气愈发浓郁了。开学时正值盛夏，太阳毒的厉害。而香樟树下却一片阴凉，阳光被树叶撕得粉碎，零零散散地扑在地上，没有了火辣的味道。
现在已是冬天了，校园内的那排水杉，叶子已经落得差不多了，那棵松树虽还绿着，却也是灰绿，死气沉沉的。唯独这行香樟，依旧是翠绿的，每次望着它们久了，恍惚间[本文来自于wwW.eKxx.cOm]觉得这不是冬天而是盛夏。上午三四节课，冬阳已升起，一米阳光从叶子下悄悄钻过，恰好泻在窗边，用掌心接住一束，暖意便洋溢在心中了。透过窗户，满眼的绿意，一阵风吹过，波光粼粼，我仿佛潜在翠绿的海底，太阳在水面弯曲，朦朦胧胧，光芒点亮了海底，也点亮了我的眼睛。叶子折射的光，如星星一般，不停地眨着眼，又如一支摇滚乐，每个鼓点都迸溅着光彩。无风时，叶子静静地垂着，它让阳光透过自己晶莹的身子，汲取温暖，从叶稍至叶脉，再到枝桠，树干，我仿佛看到树的汁液缓缓地在树的经脉中流淌，运向根部。一棵树，连接了天与地，它是天地的信使，使天地间更温馨。
不仅是我，那小麻雀也陶醉其中。有时他们三三两两地飞上一根树枝四处张望，有时又躲在树叶下嘀嘀咕咕说着小秘密，更多时候，它们总是单独落在一根枝上，闭着眼小憩，或歪着小脑袋想心事，在这大自然的绿色屏障内，它们怡然自得。这憨态可掬的小精灵！
回过神来，忽然想起了三毛的一首诗：
如果有来生，
要做一棵树，
站成永恒，
没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬，
一半洒落阴凉，
一半沐浴阳光。
我想，有一天，语文教育发展成一种美的教育应当是语文教育的最高境界吧。
高玉，教师，现居湖北枣阳。