刘典鳌
范仲淹的《岳阳楼记》文中“越明年”的解释在人民教育出版社2002年第1版语文教材中为“到了第三年”，2005年第3版时改为“到了第二年”。这次改动反映了人们对“越明年”解释的分歧。
要解决分歧、弄清意义，就要尽可能多地搜集宋代及以后作品中的语言资料，分类对比，从中总结规律。
一、“越”的词性是动词，指时间的经过、度过。
在王力编的《古汉语词典》把“越六日，乙未”“越明年，政通人和”中的“越”释为“跨过，经过”。张永言《简明古汉语词典》中把“越六日，乙未”的“越”释为“经过”。
在宋代的语言用例中“越”在语法成分上作动词，可以受副词修饰，指时间上的经过，度过。如：
1．欧阳修《与薛少卿二十通》“今至此，向夷陵江水极善，亦不越三四日可到。”
2．苏轼：“择智力了干官员，分布诸县，则不越数月，其工可毕。”
3．《范文正集》：“未几而公以制闽殉节，遂克溃于成，又越二十余年而今制府驻节两江，始得以竣其事。”
第1、2例受副词“不”修饰，第3例受副词“又”修饰。词性相同，皆为动词。
二、“越+日期”中的“日期”，就是事件发生的时间。
查宋代以后的文献中的语言用例，选择可以确定时间例子，通过分析可以发现“越+日期”中的“日期”就是事件发生的日期。如：
4．王安石《潭州新学诗并序》：“治平元年，天章阁待制、兴国吴公治潭州之明年，正月，改筑庙学于城东南，越五月告成……”前面说正月，后面说五月，这里的五月不是5个月，而是指日期是五月份。“告成”时间就在五月份。
5．苏轼《喜雨亭记》“是岁之春，……既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯，乃雨，甲子又雨，民以为未足，丁卯，大雨，三日乃止。”
指三月份乙卯日下雨，甲子日又下雨，丁卯日下大雨。《喜雨亭记》写在嘉佑七年(1062)，查《二十史朔闰表》，这年的三月朔日是戊申，则乙卯、甲子、丁卯分别是三月初八、三月十七、三月二十，都在三月份。有的书把“越三月”翻译为过了三个月，即到了四月份，把乙卯翻译为四月二日，甲子翻译为四月十一，是不对的，查嘉佑八年四月份，没有这三个日期。
[本文来自于WWW.eKxx.cOM] 第4-5例中“越五月”就是到了五月份，“越三月辛巳”就是到了三月份辛巳这天，“越四年二月三日”就是到了治平四年二月三日。“越”字后面的日期，就是事件发生的日期。把“越”解释为“到了”是很准确的。对应现代汉语翻译为“到了某年某月某日”，意义清楚，指向明确。
三、“越明年”是“越+日期”的一种特殊形式，
明年就是第二年，也是一种日期。“越明年”就是“到了明年、到了第二年”。“明年”就是事件发生的时间。
6．明代王世贞《艳异编》：“明年寒食，祭扫新坟，汝能为我一来，彼时又得相会也……越明年清明日……呼仆命骑往诣坟所……唯见双鸳鸯飞翔上下……”。前说“明年寒食”，后说“越明年清明日”，则“明年”和“越明年”是在同一年。
7．清代吴广成《西夏书事》：“惟秦政三十六年，石陨东郡，或刻之日：始皇死而地分。越明年，其言果验”。查赢政后死在秦始皇三十七年，“越明年”是第二年。
8．《僧宝传卷第十》：“开宝元年八月作偈日‘来年二月二，与汝暂相弃。灰散长江，勿占檀那地。’……越明年正月二十八日。郡人竟人山。二月一日，太守亦至。……二日饭罢，端升座叙行脚本末，辞众。”前面说“来年”，后面说“越明年”，同是第二年。
9．南村辍耕录：至正十年庚寅，来守是郡……明年辛卯五月……越明年壬辰春正月初三。
10．《四库全书总目提要》：“《隶续》……宋洪适撰。……淳熙丁酉，范成大又为刻四卷於蜀。其后二年己亥……其明年庚子，……越明年辛丑……”。
11．清代叶梦珠《阅世编》：“……癸未九月也。次年甲申，京师告变……越明年，大兵下江南，弘光帝出走……”。查清兵下江南、弘光帝出走是1645年。从癸未（1643年）的次年是甲申（1644年），甲申的次年是到1645年。
12．苏辙《齐州闵子祠堂记》：“熙宁七年，天章阁待制、右谏议大夫濮阳李公来守济南。越明年，政修事治”。
第6-12例中，“越明年”后接月日或者秋冬等季节，可确定它们应该在同一年里，明年就是第二年。11-12例明年、越明年连续用，时间明确，可知“越明年”不是第三年。第12例是苏轼的用例，和《岳阳楼记》相同。
通过以上语言用例可见“明年”是指前文年号的次年，同时也是后文事件发生的时间。这一用法宋代以后各时代都有。《岳阳楼记中》也应该是这种用法。“明年”是庆历四年春之次年，即庆历五年，也是下文“政通人和，百废具兴”“重修岳阳楼”“嘱予作文以记之”发生的时间。翻译为“到了第二年”是正确的。
刘典鳌，教师，现居山东即墨。