人生是被无数个正确、错误的决定引导着向前的。正确的决定使人生添色；错误的决定使人生添堵。鲍西亚决定遵从父命，用“三匣子”选亲，就注定她远离了自由恋爱而是走向了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给石头抱着走”的命运；巴萨尼奥听从好朋友安东尼奥的劝说，决定把妻子送给他的第一个结婚信物送给“别人”，结果违背了自己的誓言失去了妻子的信任，为自己的婚姻打上了不和谐的音符。决定影响人生，我们要慎重地做出每一个决定，不为自己的决定而后悔。
下面就看一下鲍西亚和巴萨尼奥如何做出他们的决定，这些决定又怎样地影响了他们的人生：
鲍西亚的父亲在去世前，给她留下了金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。来求亲的人中谁选中了装有鲍西亚画像的铅匣子，谁就可以娶鲍西亚为妻，父亲的这个遗嘱让鲍西亚十分为难。她既不能选择她所中意的人，又不能拒绝她所憎厌的人；一个活着的女儿的意志，却要被一个死了的父亲的遗嘱所钳制。作为年轻人鲍西亚总想越过父亲的这个遗嘱，选择自己的爱情方式——我的婚姻我做主。想啊想，结果“我这小小的身体已经厌倦了这个广大的世界了” （鲍西亚语）。“老太爷生前道高德重，大凡有道君子临终之时，必有神悟；他既然定下这抽签取决的方法，叫谁能够在这金、银、铅三匣之中选中了他预定的一只，便可以跟您匹配成亲，那么能够选中的人，一定是值得您倾心相爱的。”仆人尼莉莎的这么一句劝告就把浮想联翩的鲍西亚给打回了原形。父亲太伟大了，自己太渺小了：在父亲智慧光环的照耀下，她失守了想了很久的“自己的婚姻自己作主”原则，变成了一个“思想上的巨人，行动中的矮子”。求婚者的到来更是形成了“木已成舟”的事实，让鲍西亚没有退路。最终在父亲的无形压力下、求婚者的催逼下、懦弱自己的屈服下，鲍西亚失守了自己的原则，完全站在了她父亲的立场上，把自己的立场给忘了个一千二净，决定听取求婚者的情况，准备用“三匣子”选亲。这个决定影响了她的一生。
从该剧中后面的剧情，我们可以知道婚后的鲍西亚对自己用“三匣子”选出的丈夫巴萨尼奥是非常地谦让，只能是理解、理解、再理解。过着：心中埋怨，脸上带笑；心中明白，假装糊涂的日子。新婚之夜没有过，丈夫就因他自己的朋友安东尼奥遇到麻烦要离她而去。心中埋怨的她还要说：“亲爱的，快把一切事情办好，立刻就去吧！”结婚时，她把一个象征着自己、仆人、财产的指环送给了丈夫巴萨尼奥，并交代说： “凭着这一个指环，我把这一切完全呈献给您；要是您让这指环离开您的身边，或者把它丢了，或者把它送给别人，那就预示着您的爱情的毁灭，我可以因此责怪您的。”结果，在“一磅肉”案结案后，巴萨尼奥还是把这个指环“送人”了。真情奉献的鲍西亚使用“三匣子”选亲选中了一个来拔“金羊毛”的巴萨尼奥，她能得到一个真正的爱情吗？一个没有双方互爱的婚姻只是一个婚姻，不是一个真正的爱情婚姻。有钱、有婚姻、就是没有真正的爱情，这就是鲍西亚一时失守的结果。
巴萨尼奥是安东尼奥的好朋友，也是鲍西亚用“三匣子”选出的丈夫。安东尼奥因巴萨尼奥借钱而和高利贷商人夏洛克赌自己胸前的一磅肉，结果安东尼奥赌输了，夏洛克索要“一磅肉”，就出现了“一磅肉”的官司。在法庭上，装扮成“法官”的鲍西亚把处于困境中的安东尼奥给拯救了。鲍西亚走出法庭时，没有认出鲍西亚的巴萨尼奥提议“法官”可以从安东尼奥和自己身上取一件物件作为纪念。“法官”就要巴萨尼奥手上的指环，而这指环却是自己的妻子送的结婚信物，它象征着鲍西亚本人、仆人、和财产，并且自己还发誓： “要是这指环有一天离开这手指，那么我的生命也一定已经终结；那时候您可以放胆地说，巴萨尼奥已经死了。”如果把它送人，就意味着失去鲍西亚信任和违背自己誓言。巴萨尼奥当面拒绝了“法官”的请求，这本来是自己做对了。可是，受益最大的安东尼奥感觉到法官的功劳他无以为报，仅有的一个请求，也被巴萨尼奥给拒绝了。于是，他请求巴萨尼奥把那个指环送给“法官”，犹豫再三、思考再三后，巴萨尼奥还是接受了安东尼奥的请求，把自己妻子送给自己的结婚信物送给了“法官”。结果鲍西亚不再相信自己的丈夫巴萨尼奥： “正像您的虚伪的心里没有一丝真情一样。”“你们听他的话！我的左跟里也有一个他，我的右眼里也有一个他；您用您的两重人格发誓，我还能够相信您吗？”是妻子重要还是与安东尼奥的友情重要呢？这是巴萨尼奥决定送指环给“法官”前应该权衡考虑的问题。被友情绑架了的巴萨尼奥抛弃了妻子而站在了朋友的立场上。这个决定的做出使巴萨尼奥后来在鲍西亚面前再次发誓时，鲍西亚不再相信他。言行不一的巴萨尼奥被鲍西亚划入了“不诚信”者的行列，尽管他是自己的丈夫。这就是巴萨尼奥做出送出指环这个决定所带来的后果。
通过以上的对比，我们可以看出鲍西亚和巴萨尼奥做出的决定和这些决定对他们生活的影响。那我们如何借鉴他们的教训，做出我们自己的决定呢？
一、独立自主：自己把握自己的命运，是不后悔的一个前提。做出“三匣子”选亲的决定主要是受了到父亲的压力和求婚者的压力；做出送出指环的决定主要是受到好朋友的压力。在有压力的情况下做决定就要看做决定者的自信和毅力，如果做决定的人通过权衡利弊觉得可以，对自己充满自信，就应该坚持自己的立场，做出独立自主的决定。亲情、友情和工作中的关系是最容易绑架人的因素。被它们绑架的情况下做出的决定往往使人后悔不已。
二、站准立场：心中有什么，眼睛就会看到什么。你站什么立场上，你就会做出什么立场上的决定。鲍西亚对自己婚姻的决定，就该站在自己的立场上去做，无奈地站到父亲的立场上做决定就是错误的。只有从自己内心接受父亲的“三匣子”选亲，这个决定才是正确的。从剧情看，鲍西亚并不是主动接受的，而是在无奈的情况下才接受三匣子选亲。因为她抱怨自己既不能选自己喜欢的人，也不能拒绝自己不喜欢的人。她的烦恼已经使她厌烦这个世界了。
三、权衡利弊：每一个决定都会有利有弊，因为利弊就像中国阴阳理论中阴阳共存于一体一样不可分。对鲍西亚和巴萨尼奥的决定来说：鲍西亚选择“三匣子”选亲的利是：可以用“三匣子”选亲的名义．广招求婚之人。求婚者到来之后，根据自己的意愿，使用父亲的“三匣子”的规则和自己的约法三章来进行初步预选，让那些差不多的人参与选匣子，在选取之际再用自己的智慧，进行操作。优秀人选即可以进人选项。弊是：碰到那些软硬不吃的家伙，硬是要参与选匣子，结果歪打正着选中了那个铅匣子怎么办？三匣子选亲是远近闻名，公然违约是很尴尬的事。不违约就是生不如死。正像鲍西亚担心萨克逊公爵的侄子能选中铅匣子那样。选择“我的婚姻我做主”的利是：可以自由恋爱，选择自己喜欢、又有情感基础的人，自主权全由自己把握，即自己决定自己的命运，就像本剧中夏洛克的女儿杰西卡逃婚的自由恋爱一样。弊是：违背父亲的遗嘱，自己成了一个不孝顺的人；选择的范围较小，不一定能碰到“门当户对”的人。目前自己管理着一个大家庭，所有的事都要自己作主，外出交友的机会和时间都不多，能不能交到一个有身份、有真情的朋友，还真是个未知数。巴萨尼奥送出指环的利是：保住了他与安东尼奥的友情，没有把自己陷入忘恩负义的地步。弊是：失去了妻子的信任。不送出指环，结果与此相反。是友情胜过爱情，还是爱情胜过友情，是巴萨尼奥要权衡的东西。
四、坚守底线：家庭长辈赋予了生命和财产，拒绝他的遗愿很难；真正的友情对人的影响又极其深重，好朋友的请求很难拒绝。这就是鲍西亚和巴萨尼奥做出决定前所面临的难题。其实，做什么事都得有个底线。家长也好，好友也好都不会以伤害心爱人的幸福为目的。做决定前，把利弊想清楚，确定自己的底线，应该是个好的解决办法。就像鲍西亚责怪巴萨尼奥的那样： “他既然拿去了我所珍爱的宝物，又是您所发誓永远为我保存的东西，那么我也会像您一样慷慨；我会把我所有的一切都给他，即使他要我的身体，或是我的丈夫的眠床，我都不会拒绝他。”“原谅我，巴萨尼奥，因为凭着这个指环，那博士已经跟我睡过觉了。”当听说自己的妻子和别的男人睡觉时，男人的反应怎么那么大呢？“我们就这样冤冤枉枉地做起忘八来了吗？” （葛莱西安诺语）巴萨尼奥能把自己妻子的信物送给别人，难道妻子就不能为了把信物要回而和人家睡觉吗？自己的妻子和别的男人睡觉，丈夫为什么就不能接受呢？原则问题、底线问题。确定底线和原则是不犯大错误的前提。
总之，主人公鲍西亚和巴萨尼奥一时的失守给他们的人生增添了苦恼。我们的幸福是可以接受他们做决定的教训，做到独立自主、站准立场、分清利弊、坚守底线，争取做出不让我们后悔的决定，追求到我们自己的幸福，也为我们和谐社会的建设增加和谐音符。
贾冰，教师，现居河南驻马店。