金铁虎
法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》在中国流传甚广，中国读者对这部作品也实在是太熟悉了，这部作品也一直是中学语文教材里的必读课文，其主人公玛蒂尔德（路瓦栽夫人）这个典型人物形象的性格特征上始终戴着一顶“贪慕虚荣”的帽子，从某种意义上讲，玛蒂尔德成了一个代表“虚荣心”的符号。也就是说到虚荣心就会想到玛蒂尔德，所以教材上总是有这样一说：玛蒂尔德为了一夜的风光，却换来了十年的艰辛。玛帝尔德因为贪慕虚荣，付出了十年的青春，这个代价是惨重的，巨大的。
然而仔细阅读文本，从整个小说的故事情节来看，虽说玛蒂尔德为了那一夜的舞会，为了让自己更漂亮，更吸引人，不但花掉了丈夫积攒下要买猎枪的钱做了一套衣裙，还向朋友佛来思节夫人借了一挂项链，在舞会上获得了前所未有的陶醉，结果是乐极生悲，丢了项链。为了赔项链，为了还债，辛勤地劳累了十年。于是我们就是说玛蒂尔德完全是由于贪图虚荣之故，把玛蒂尔德说成是一个如此爱慕虚荣的女人，笔者认为是不公正的，有失客观性的。
众所周知，虚荣心是人类一种普通的心理状态，是一种扭曲的自尊心，是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感。无论古今中外，无论男女老少，穷者有之，富贵者亦有之。虚荣心表现在行为上，主要是盲目攀比，好大喜功，过分看重别人的评价，自我表现欲太强，有强烈的嫉妒心等等。
古人中的齐人之福（娶两个老婆的）是非常经典的虚荣心案例，一直被世人所耻笑。看过小品“有事您说话”的主人公为了表现自己比别人强，有本事，就瞎吹牛，说自己有路子买火车票，结果别人托到他的时候，为了证明自己能，只好夜里排队去买票，弄得自己狼狈不堪。这是典型的虚荣表现，它所带来的痛苦和麻烦都是自找的。
所以生活中我们会经常看到这样的情景：买房子不是为了住，而是为了给他人看的。在选房的时候不是量力而行，适用就好，而是盲目追大、追体面，经济实力不够，也要背上一大笔贷款而去买一幢让别人羡慕的大房子，成为房奴。买车不是以作为交通工具来使用为目的，而是为了炫耀，挣面子。应验了那句”死要面子活受罪“的话。
那么玛蒂尔德的虚荣心呢？它究竟有多强烈呢？文本告诉我们，玛蒂尔德在当时不是底层的人，是小资产阶级层：丈夫是“公务员”，且有一万八千法郎的财产继承下来。有房子，有佣人，每天饭菜有“炖肉”。用我们现在的话来说，她已过上了小康生活。她的需求已经不仅仅是为了生存，为了解决温饱，已经不能像老子在《取舍》中所言：“难得之货使人是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。”我们每个人多多少少都有点爱慕虚荣，男人大多追求自己的名誉、地位、款子、车子等，女人更多的追求自己的衣着、容貌、老公、房子等。不是曾有一篇报道，说有上海女同胞，月收入不过2000——3000元，但为了在别人面前有“面子”，她宁可省吃俭用，攒下大半年的收入去高档专卖店买一个路易·威登的挎包，她可以每天背着这个挎包去挤公交车或走路上下班以省下车钱。
玛蒂尔德与之相比，并没有过之啊，她也只是同一个普通人的心理一样，她无非是想要比现有的生活过得更好一点，不满足于现状，这种求变求上进的意识有什么错呢？人往高处走，水往低处流。玛蒂尔德梦想过好日子，梦想住好房子，梦想有好男人追慕，梦想有一个更舒适的生活环境，这又有什么错呢？现在不是有一句流行话的在说“没有梦想的人是可悲的”吗？现在电视、网络走红的“梦想剧场”里也有一句口号“让我们尽情地梦想吧”，不也成为很多人的座右铭吗？尽管玛蒂尔德没有简·爱那样崇高的精神追求，尽管玛蒂尔德只是物质享受上的追求，但是作为小资产阶级市民的女儿，在那个享乐主义盛行的时代里，玛蒂尔德只是想让自己更漂亮，想让更多的人认识自己，想让自己过更高档次的生活，这也没有错啊。玛蒂尔德的这点虚荣心，放眼整个社会，比比皆是，她根本代表不了典型，根本没资格作典型。玛蒂尔德的这虚荣心比之佛来思节夫人买一个真品项链的盒子装一挂假项链来看，玛蒂尔德的虚荣心来得更真实，没像佛来思节夫人那样虚荣心虚伪。
何况有时候虚荣也表示有一颗上进的心，对那些安于现状、不思进取的人来说，似乎他们可以淡泊名利并且有相当的理由来指责虚荣心。可是他们偷换了概念，安于现状不思进取的懒惰和淡泊名利完全是两回事，只有一个成功了的人才可以明白自己是不是淡泊名利，如果你连成功的边都没有沾到，怎么可以有权利说自己淡泊名利呢？相反，拥有恰到好处的虚荣心的人，无论是工作还是生活就会有一个明确目标，也会努力去实现它。所以只要不过分，人总是该有点虚荣心的。
尤其是女人天生爱面子，喜欢漂亮，喜欢攀比，女人小小的虚荣心其实无伤大雅。哪个女人不希望自己更美丽，更让人羡慕呢？尤其是漂亮的女人。玛蒂尔德是一个漂亮的女人，漂亮是她具备了跻入上流社会、过优雅奢华生活的条件，只是命运没有惠顾，再给她一个好家庭，鱼和熊掌只能得其一。
既然已有进入上流社会的条件，那么玛蒂尔德更有资格梦想进入上流社会。相对于别人“没有条件创造条件也要上”的进取精神来说，玛蒂尔德不去梦想人家又会说她是傻B的。
其实，玛蒂尔德在舞会上也证明了自己，完全有条件可以进入上流社会生活圈子的，而她只要配用“一件衣裙和一挂假项链”就够了。无非是命运给她开了很大的一个玩笑，让她丢了项链，给了她十年的惩罚。
玛蒂尔德的虚荣心只能说是同平常人一样的，没有什么特殊之处，而且她的虚荣心还是相当有度的。“爱慕虚荣小则道德的沦丧，大则走向罪恶的深渊”之言是警示人们：有虚荣心无可厚非，但绝不能让虚荣心膨胀。人的虚荣心一旦膨胀，那就很容易道德沦丧，甚至走向罪恶的深渊。从文本信息来看，玛蒂尔德的虚荣心并没有膨胀，只是停留在自己美好的梦想中。根据玛蒂尔德“美女”这一条件，她根本不用担心“也没有什么法子让一个有钱的体面的人认识她、了解她、爱她、娶她”，她完全可以傍大款、当二奶，做小三。但她没有，她完全有自己的人格和尊严，不会因此堕落。如果玛蒂尔德真的有那么虚荣，当她丢失项链后，面对需要十年才能还清的巨款债务，她完全可以凭借那天舞会上这么多老板、领导给她的电话中，去找一个，去出卖自己的灵魂与肉体，投入老板或者领导的怀抱，可以轻松还清债务。但她也没有，她面对生活的突变，面对累累债务，她没有逃避，而是勇敢地面对。她恪守道义，默默承受，这充分说明玛蒂尔德的的本质是善良、诚实、质朴的。
所以玛蒂尔德的虚荣心只是人之常情而已！玛蒂尔德梦想过好生活难道有错吗？
金铁虎，浙江诸暨实验职业技术学校教师。