语文教师应用生命去经营语文，提高学生语文素养、启迪智慧、陶冶性灵，以大师为范、借经典为媒，让学生打破时空界限，与文学、思想大师进行心灵的沟通、生命的对话，为学生终生发展奠基基础，使学生也能享受语文的快乐，获得智慧的硕果。即在关注语文的工具性特点的同时，更应该关注语文的人文解读．
我们以为，语文教学离不开“工具性”，但不能停留于工具性，必须升华到“人文性”，让学生学会思维，形成思想，让学生体会并内化情感，全面激起学生学习语文的激情。这需要语文教师在语文教学过程中全面重视语文教学的人文解读！
（一）语文教学的人文解读要求语文教师先深人体验文本情感，达到“入境动情”。在生活中，我们都有这样的经验，对自己不关心的事物我们就缺少感觉．拿到语文教学中来，道理也类似。课前如果没有充分读书，自己首先就缺少对文本的深刻体验，也谈不上就某点进行引导，与学生产生情感共鸣。在这种状态下走入课堂，即使我们对学生说一酉遍“你要深入地读，深刻地体会”也不可能引发学生去感受文本。牢记一点，我们在备课时，自己首先要被文本中的情感打动，如托尔斯泰所说，把自己体验到的情感传达给别人，而使别人也为这感情所感染，也体验到这些感情。我们读进去，而且是用心灵来读书，先让自己的感觉丰富起来，能情不白禁地为作品中的主人公爱而爱，恨而恨，忧而忧。如果我们对他们的感受毫不在乎，麻木不仁，我们的课堂必定是蜻蜓点水，感情苍白。教师对文本理解得越透彻，感受越深，那么，我们带给孩子们的感染也就越深。教师要把蕴含在教材中的思想情感成功地传达给学生，感染学生，首先要将其转化为自己的真情感悟。要使学生动情，教师必须先动情；要使学生获得美感，教师必须先有美感。这就需要教师在钻研教材时通理明情，“入境动情”，真心地体味教材中的真情实感和美的内涵。只有这样，教学时才能做到读则如出我口，讲则如出我心，才能拨动学生心弦，调动学生情思，开发学生智力。
（二）语文教学的人文解读要求语文教师要善于将文本中的情感传递给学生，做到“真情演绎”。马科联卡曾多次谈到教师的表情和情感的问题。他指出：“凡是不善于模仿，不能运用必要的面部表情和语言，或者不能够控制自己的情绪的教师，都不会成为良好的教师。”“只有在学会用十五种至二十种声调来说‘到这里来’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。”我们有不少老师在实际教学中有时会感到如此行为太有压力，担心同事笑话，说夸张啊，或者是煽情啊，其实没有必要担心。我们的课堂是属于学生的，我们在教书也在育人情感。只要是适合学生的，是自然恰当的，我们完全可以投入地说，投入地读，尽情地表现，不必理会周围听课老师会怎么想。那丰富而深情的表达不仅能传情达意，感染学生，还能帮助理解、引发兴趣，从注意的角度讲，还会由于变化的刺激提高学生注意的集中性和稳定性，减少L课的疲劳。
（三）语文教学的人文解读要求语文教师注重教学过程中的德育渗透。语文让我们热爱生命、尊重生命，语文让我们热爱自然、敬畏自然，语文让我们珍视亲情和友情，语文让我们热爱一切健康而美丽的事物。语言学家认为，母语学习决定人一生的精神格局。汉语是我们国家五千年传统文化和民族精神的最直接、最重要的载体，是中华文化的组成部分。作为语文教师，我们肩负着神圣的职责，教学中应努力创造适宜的语文学习氛围，让学生感受到语文的诗情与美丽，引导学生摒弃丑陋低俗，去与高尚的心灵对话，走向心灵的完美之路。语文课程具有丰富的人文内涵，对学生精神领域的影响是深广的，引导学生读书，读古代文化典籍，读文质兼美的文章，读古今中外的名著，丰富他们的精神世界，引导他们认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化精华，使其心灵受到美好情操的浸润。重视对学生思维品质的培养，通过多种方式尝试着引导学生从社会生活中积累素材，培养自己思维的形象性、思辨性、敏捷性、批判性、独创性。让他们学会观察，学会思辨，学会用全面的、联系的、辩证的眼光去看世界，去分析问题，去判断社会生活中的人和事，让他们学会发现亮点，关注时代变化，关注社会进步，关注自身的成长与提高。在语文的世界中，学生不仅感受到丰富的词汇、真挚细腻的情感，还有深刻的思维、犀利的语言和智慧的魅力。创设诗情走人语文的世界，教师的生活才会具有诗意的柄居，学生学习才会具有生命的快乐。
唐冯平，教师，现居浙江苍南。