盛唐诗人李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
中唐诗人徐凝的《庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江无暂息。万古长如白练飞，一条界破青山色。”
宋朝诗人苏轼的《戏徐凝七绝》：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
苏轼的诗是说，所有写瀑布的诗，从古至今，只有李白写得最好，徐凝的只能是一首“恶诗”。苏轼的观点显然是扬李抑徐。下面让我们依据诗歌的美学品格，对李白和徐凝的诗进行比较鉴赏，以评判其优劣。
一.诗贵运用形象思维。诗歌要借助具体生动的形象来抒发感情，不能只是空洞的议论。
李白描写庐山瀑布的形象，用一个“挂”字，瀑布原本是山峰上倾泻而下的水流，远远看起来就像是悬挂的白布。作者用“挂”字来形容它从上而下，非常形象。“飞流直下”，写瀑布从绝壁上笔直地奔泻而下的迅疾。“三千尺”形容瀑布从峭壁的极高处飞流而下的长度。用“银河”写它的色彩，用“落九天”写它的非凡气势。诗人用如椽大笔把庐山瀑布的壮观形象，惟妙惟肖地呈现在我们面前。全诗借助形象思维，没有采用抽象的议论。
徐凝描写瀑布形象，首句用笔突兀，九霄中落下一道瀑布，那真是横空出世，接着用“千仞”来写它的长度，用“雷鸣”来拟它的声音，用“白练”来绘它的颜色，并用“青山”来陪衬，刻画出瀑布的生动形象。全诗也是借助形象思维，不是抽象的说理。
从这一点来看，李诗和徐诗，平分秋色，很难分出孰优孰劣。
二.诗贵表现手法灵活。李诗首句是侧面描写，太阳升起，阳光洒满香炉峰，白雾冉冉腾起，弥漫于香炉峰上，在红日的照耀下，化作紫色云霞。这句诗为全诗罩上浪漫的光环，为瀑布的出场，创造了不同寻常的氛围，从而衬托了瀑布的雄伟气势。下面接着二三两句正面描写瀑布的形象。这样正面和侧面相结合，手法灵活，完成了对瀑布形象的塑造。而徐诗从头到尾，皆是正面写瀑布。首句写瀑布从天空落下，次句写其声音，三四句写其颜色，全诗都是正面描写，手法单一。从这一点来看，徐诗比李诗，只能是“梅须逊雪三分白”了。
三.诗贵虚实巧妙结合。李诗前三句均采用实写，描写遥看庐山瀑布的真实景象。最后一句采用虚写手法，把庐山瀑布想象为“银河”从“九天”降落下来。这是客观现实中不可能存在的。全诗虚实结合，入乎其内，又出乎其外，有形有神，形神兼备，奔放空灵，把人们的想象带进高远的诗歌境界。而徐诗通篇采用实写手法，首句言瀑布之长，次句言其声，第三四句言其色，写来写去，都是瀑布本身。只见其形，不见其神，呆板凝滞，不能给读者提供广阔的想象空间。从这一点来看，徐诗比起李诗，只能是“雪却输梅一段香”了。
四.诗贵有象外之象。所谓象外之象，前一个“象”指作品本身的艺术形象，即艺术作品中所描绘的物象；后一个“象”是读者依据作品所描绘的形象，通过想象和联想重新创造出来的形象，是诗歌形象引起读者对历史、宇宙、人生、生命、社会的体悟。李白的诗歌，描写瀑布奔腾跳跃之态，高空直落、势不可挡之状，我们不难体会出它的象外之象，那就是诗人所具有的那种豪放不羁的性格，那种傲视权贵、勇往直前、义无反顾的精神。而徐诗除了通篇写瀑布之外，很难寻出它的象外之象，言外之意。如此看来，李诗是“花中此物（杜鹃花）是西施”而徐诗只能是“芙蓉芍药皆嫫母”了。
五.诗贵语言创新。文学创作要有独创精神，既不要重复前人，也不要重复自己。英国唯美主义文学家王尔德说过，第一个用花比美人的是天才，第二个再用的是庸才，第三个就是蠢才了。我们把李、徐的诗一比较，就不难看出徐诗有仿效李诗的痕迹。同样是描写瀑布的长度，李白用数词“三千”，徐诗用了“千仞”，李诗描写瀑布的动态，用了一个“飞”字，徐诗也用“飞”字，李诗描写瀑布下落的力度，用了一个“直”字，徐诗也用“直”字。从二人的生平年代来看，李白在盛唐，徐凝在晚唐。徐凝有因袭李白的痕迹。如此看来，李诗是“回眸一笑百媚生”，徐诗只能是“六宫粉黛无颜色”了。
基于上面的分析，我们可以看出，徐诗确实有不如李诗的地方，苏轼的诗评有其合理的一面，但是他的用语过于偏激。他把李白的诗捧上九天，把徐凝的诗打入地狱，这是有失公允的。
对苏轼的评论，后人多有不平。明代诗人杨基的《舟抵南康望庐山》中，有“李白雄豪绝妙诗，同与徐凝传不朽”之句，这既是对苏轼评论的反驳，也是给徐凝所谓恶诗的正名。
邢长军，教师，现居江苏铜山。