当下，阅读课堂还比较沉闷，学生缺乏学习兴趣。我想主要原因是，我们的阅读教学还是不能把文本的内容与形式，语文的工具性与人文性有机、有效地统一起来、偏重干内容深挖，学生学得艰难；偏重于形式，学生学得乏味；侧重于人文性，往往淡化了语文本体性；侧重于工具性，往往又失却了趣味性，问题难就难在难以找到一个有效的抓手。
笔者曾在听课中，几度与学生一样，沉闷中突然来了精神，为之一震。因为发现课堂教学到这样一些内容与环节时，学生突然来了精神，有了兴趣，为之一震。
案例：《少年王冕》
师：同学们，这一段中有两个词语我不太明白：母亲这么关心小王冕，为什么让他替秦家放牛要“早出晚归”呢？应该“早出旱归”“或“晚出早归”才对啊？
学生顿时来了精神，真正地思考起来，停顿一段时间，小手陆续举了起来：母亲知道家里穷，养活不了他，让他早出晚归，是要他好好做好这份工，不能让秦家不高兴，嫌他不尽职而不让他放牛，这样他又会像以前一样艰难地生活……
生：老师，我想到了一个问题，这里说母亲“含着眼泪回去了”，为什么不说“流着眼泪”？我们平常不都是说“流泪“吗？ 老师停顿，来了精神：这个问题有意思，大家一起来研究研究。“含着眼泪”是怎样的？学生回答“含着就是含在眼眶，泪水没有流淌出来。”
“哦，我知道了！母亲忍着担心与不舍，把眼泪含着不让它流淌下来，是怕让王冕伤心！”一生恍然大悟的样子。
教师由衷地说：这个“含”字多么准确、传神啊，跟前面的“旱出晚归”一样，都真切地写出妈妈当时的心情啊！
案例：《爱如茉莉》
师：为什么文章的最后反复用两个“爱如茉莉”？
生：读起来好听，有一种反复感，表达的感情也就更深了。 生：第一个“爱如茉莉”是说妈妈对爸爸的爱，第二个“爱如茉莉”是说爸爸对妈妈的爱。
师：那爸爸妈妈也爱“我”“我”也爱爸爸、妈妈，那岂不是还用三个或四个“爱如茉莉”来反复了？ 生：我觉得第一个“爱如茉莉”，是“我”的一种真正的感悟，因为文章前面妈妈说“爱如茉莉”时，“我”心里想“这也叫爱”，而现在“我”由妈妈生病住院的过程中，从爸妈这些爱的细节中，真正体会到、感悟到真的是“爱如茉莉”；第二个“爱如茉莉”，是感悟之后，“我”由衷地感叹：父母之间这种真挚朴实的爱确实如茉莉一样平淡无华，芳香动人。
师生一致认为该生说得合情合理，大加赞赏。这句的朗读学生真正读得感情真挚、层次分明、意味深长、令人动容。
作者用这一词、这一句，而不用那一词、那一句；作者用这样的方式与手法，而不用那样的方式与手法，总是在特定的生活与创作情境中，由自己独特的情思与理趣在支配的，总体现着作者那份匠心。那些好的妙的令人拍案的文字，总是那么恰到好处、不可替代地表达着那份特有的意味，所谓“人人心中有，个个笔下无”。
教学中就是要捕捉与瞄准这些言语表达的“佳妙”之处，引领学生揣摩、品味、破译其“密码”，领悟或“意会”其“秘妙”，体味其中的情趣，追求这样的境界，最终能在实践中运用。
真的，只要在课堂有了对语言真正的品味，对言语“密码”真正的破译，学生的思维与情绪就会活跃起来，学生智力就会受到“刺激”与“挑战”，创造力就会得到激发与张扬。
而实际上，只有把学生引领到对语言的品味、对言语“密码”的破译过程中，人文的东西才找到自己的根，落到了实处，工具与人文，内容与形式才能真正统一起来，学生学习语文的兴趣与才智才会真正被激发出来，学生的潜能才会真正得到释放，语文学习才会充盈着生命的激情与活力。
（责编 韦淑红）