【教学过程】
第一板块：直奔文眼，走近樟树
师：大家都读过课文了，那么，知道宋庆龄对樟树怀有怎样的感情吗？
生：她舍不得樟树。
师：是的，有一次，周恩来同志觉得那房子小了一点，就劝宋庆龄同志搬个家，她不肯，说：“我舍不得这两棵树。”其实这是两棵樟树。
师：这是两棵什么样的樟树？宋庆龄为什么舍不得这两棵樟树？大家静下心来读读课文，思考这两个问题，可以在文中画一画有关的语句，还可以用一个词或一句话简单地写一写读书感受。
（生静心默读，标划批注后进行交流）
【“提领而顿，百毛皆顺”，抓住“我舍不得这两棵树”这一文本切入点引发有效质疑，就等于抓住了文本的主旨；再辅以朗读和批注，让学生在语言的丛林中穿越，自然便把学生带进了文本当中，拉近了学生与文本、与樟树的距离，同时也为后来师生、生生交流积聚了足够的“谈资”。】
第二板块：立足文本，感受樟树
生：我从第四节中找到了宋庆龄舍不得这两棵樟树的原因。因为樟树生命力顽强，所以宋庆龄喜欢它。
师：你是通过哪些语句读出来的？
生：从“蓬蓬勃勃”“四季常青”“稠密”“绿得发亮”这几个词可以看出它生命力顽强。
师：从这段话中，我们读出了樟树的生机与美丽。
（指名有感情地朗读本段文字，其他同学闭眼想象樟树的样子）
大屏幕出示填空：樟树不高，但它的枝干____，而且伸向四面八方，____。稠密的树叶
。樟树四季常青，无论____还是____，她们总是那么蓬蓬勃勃。
师：哪位同学如果看屏幕能美美地读出来就超过刚才那位同学了。
（生不由自主地练读起来。接下来，大家纷纷挑战，指名看屏幕大声读并试背）
直接出示樟树图片，指名背诵。
【在上述教学片断中，教者意在引导学生从文本中圈画重点词语，说明作者舍不得这两棵樟树的原因。这样学生不难找到“枝干粗壮”“四季常青”“蓬蓬勃勃”“树叶稠密”这些词语，进而体会到樟树生命力旺盛。教者没有至此止步，而是有梯度地引导背诵、积累，让学生在积累语言过程中感受状物的写法。】
师：“我”舍不得这两棵樟树，还有其他原因吗？
生l：樟树还有一种香气，而且这种香气能永久保持。
师：当他枝枯叶落的时候，它的香气____；
当它作为木料制作成家具的时候，它的香气____ ；
当他制作成小装饰品的时候，它的香气____。
生2：当它做成小木塞的时候，它的香气仍旧存在。
生3：当它做成小木梳的时候，它的香气也还存在。
师：这就是永久保持的香气，只要这木质存在一天，香气就存在一天。于谦在《石灰吟》中写道：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”我们说樟树是“粉身碎骨全不怕，要留什么在人间。”（香气）
师：这香气作用是什么？
生4：拒虫。它是拒虫的利器。
师：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。
（出示填空）：只要这木质存在一天，香气就____；只要香气____，虫类 ____。这是樟树的内在特性，别的树行吗？课文是怎么写的？学生纷纷说出上文写石榴树的语句。
师：作者为什么写石榴树？
生5：这样对比着写更能突出樟树可贵。
生6：这样写能强调樟树有香气，能拒虫，突出它的内在美。
师：这也是“我”舍不得这两棵樟树的原因。
【阅读对话是一个螺旋式的上升过程：在宋庆龄舍不得这两棵樟树的第二个原因中，学生的答案有“可贵”“香气永久保持”“香气仍然不变”“虫类怕它”等，以上所有答案都可以聚焦到“香气拒虫”这个词语中，它是樟树的可贵品质。结合樟树与石榴树对比描写，进一步感受其可贵。】
第三板块：人、树合一，感受人格
师：很多名人都有自己的喜好。陈毅喜爱高洁的青松，王安石偏爱坚强的梅花，郑燮独爱意志坚定的竹子。文章读到这儿，你知道宋庆龄为什么独爱樟树吗？
生1：樟树四季常青、蓬蓬勃勃、外形美丽、内有香气、能拒虫……
师：如果了解宋庆龄，你会有更深刻的认识。
出示宋庆龄的资料（略）
师：通过这些资料，联系你读过的关于宋庆龄的故事，你对宋庆龄奶奶有哪些认识？
生2：她很顽强，勇敢地与敌人进行斗争。
生3：她不怕敌人的威胁、恐吓，也拒绝了敌人给的金钱、官职、地位等利诱。
师：这就是宋庆龄，她被称为“国母”，是20世纪中国最伟大的女性。你觉得宋奶奶与樟树有哪些相同之处？
生4：樟树的香气能拒虫，与宋奶奶拒绝诱惑抵抗“敌人”的品质相同。
生5：樟树四季常青，宋奶奶的优秀品质也四季常青。
生6：樟树外形美，宋奶奶也很美，气质很高雅。
师：现在你知道宋庆龄为什么独爱樟树了吗？
生7：宋奶奶想让自己像樟树那样高洁、高雅。
生8：樟树就是宋庆龄的化身，樟树蓬蓬勃勃，生命力顽强，她也要像它那样意志坚定。
师：一切景语皆情语。课文没用很多文字写宋庆龄，而用大量的文字写樟树，但在字里行间里无时无刻都能看到宋庆龄的身影，这样的写法叫“借物喻人”。
师：宋庆龄生于1893年，逝世于1981年。这两棵樟树现在还生长在故居的庭院里，这不是两棵普普通通的樟树，它陪伴宋奶奶走过了风风雨雨。
师：我们崇敬宋庆龄，人们也怀着敬仰之情前来瞻仰宋庆龄的故居。
（生齐读最后一节）
师：人们为什么总爱在樟树前留影纪念呢？
生9：这两棵樟树已不再普通，它已与宋庆龄奶奶融为一体。在樟树前留影就是怀念宋庆龄。
生10:人们看到了樟树就好像看到了宋庆龄。
生11:樟树就是宋庆龄的化身，人们爱戴宋庆龄，也就喜欢上了樟树，所以在樟树前留影纪念。
师：在20世纪风风雨雨的岁月里，樟树与宋奶奶一起走过了春夏秋冬，在人们心中它是宋庆龄的化身，它已与宋庆龄融在了一起。让我们带着这份崇敬再来读读这段文字吧！
【课文采用“借物喻人”的写法。可是，课文的表达是含蓄的，因为在樟树与宋庆龄之间，有一道“鸿沟”，学生很难跨越。这就需要教师在教学中补充相关资料，将两者链接，搭建一个对话平台。课堂上，教师巧妙地进行宋庆龄的资料介绍，拉近了宋庆龄与樟树的距离，也拉近了宋庆龄与学生的距离，使樟树与宋庆龄实现了融合，也使学生与文本对话提升了一个层次。】
【教学感悟】
一、实现“言”与“意”宏观建构
阅读教学中，我们首先需要关注言语内容，但这并非阅读教学的全部，还应关注表达，解读文本形式。而事实上，这二者是融为一体的。关注了内容，才能更好地解读形式，而关注了表达，则能更好地解读内容。 教学时，教师要关注文章写了什么，组织学生感悟语言内容，形成对文本情感、态度、价值观取向的整体建构；还要关注文章是怎么写的，如何引领学生领会文本形式，获得言语智慧。《宋庆龄故居的樟树》一文主要写了樟树的外在形态美和内在精神美。仔细揣摩作者写作本文的用意，不难发现，作者是用借物喻人的叙述方式赞美宋庆龄的人格美。如何通过文本引领学生感受这些内容是教学本文的关键。因此，教者巧妙地找到“我舍不得这两棵树”，这一统领下文的句子作为切入点进行教学设计，继而引发学生思考：这是两棵什么样的树？为什么舍不得这两棵树？这两个问题成为贯穿全文的核心话题。学生在与文本深入对话中，定会生成“外形美丽”“蓬蓬勃勃”“四季常青”“生命力旺盛”“香气拒虫”“内在品格美”“高洁”“与宋庆龄一样高雅”等概念，并将“樟树一故居一故居的主人”紧密联系起来，进而逐层深入地进行感受课文中描写的生动形象，体验作者所表达的情感，实现文本思想在宏观上的整体建构。
二、关注“言”与“意”微观表达
叶圣陶老先生讲到，语文这门学科有它的独当之任。他认为独当之任在形式上，在怎么通过语言文字来组织表达上。
首先，课文第四节，作者从枝干、树叶和生长特点等方面介绍樟树，教者巧用这段文字的表达形式，渗透状物文童的写法（整体一一部分—一整体）。在搭建背诵的“梯架”时，教者提供导背词语：“樟树不高”是人们对它的整体印象，“枝干”“树叶”是将樟树外形展开写，“四季常青”又回到了整体。这样，学生在感悟樟树外在美、积累语段的同时，又习得了状物方法，实现了“言”“意”兼得。
其次，教学第五节，教者借助句式“当它……的时候，它的香气____ 。”“只要这木质存在一天，香气就，只要香气____，虫类____ ，”进行语言表达训练，让学生进一步感受樟树有香气、能拒虫的内在美。在补充宋庆龄资料时，又一次“诱导”学生用本文新学的表达范式“无论……总是……”“只要……就……”进行练说，这样的表达使课堂弥漫着浓浓的语文味，悄无声息地浸润着每一个学生的语文之根。还有，课文写樟树内在品质之美时用石榴树作对比，教者根据文本表达形式用一个耐人寻味的问题“课文写樟树，为什么要写石榴树呢？”引发学生思考，学生在潜心会文中理解“对比”的作用，收获了表达的技巧，实现了读写结合。
最后，在学生充分感受“樟树就是宋庆龄的化身”时，教者用“一切景语皆情语”渗透“借物喻人”的写法，使学生顿悟“课文借樟树赞美宋庆龄”，这样的领悟来源于对内容的理解，又一次把“言”“与“意”统一起来。
总之，“言”“意”是相互融合的，阅读教学中就应该实现彼此共生，使学生既得“言”，又得“意”。
（责编 张亚莎）