北京-穆瑞凤
油画作为一个外来画种传人中国已有一百多年的历史，在中国这块有着悠久历史和文化的大地上，油画的民族化一直是国人追求的审美理想和目标。王沂东作为中国当代写实油画的代表画家，他的作品中既有中国传统因素，又有现代审美形式。他以家乡——山东沂蒙地区的风土人情为表现题材的作品，不仅具有浓厚的乡土韵味，引起观者对儿时的回忆，而且将时尚的现代女性作为描绘对象，引领了大众审美的高雅趣味。他将传统文化中最具地方特色的元素（即最土的元素）和现代社会中最甜美的女性（即最洋的形式）结合，创造出了属于中国传统文化范畴内的油画，符合中国人审美情感的油画艺术，对于推动油画民族化作出了重要贡献。
王沂东的作品以1990年为分界线可以分为前后两个时期，其早期创作于20世纪七八十年代的作品中有表现沂蒙山区人民生活场景、劳动场景的，有表现该地区人民的肖像绘画作品，还有表现沂蒙地区景色和建筑的作品。如1983年创作的《有这么一个小院》，描绘的是一位老奶奶正在院子中喂鸽子，安静的小院因为鸽子们的到来变得热闹起来，鸽子展翅欲飞欲落的瞬间动态被画家描绘得栩栩如生，画面的左下角还画了一个刚会走路的孩子的背面，他不知是看奶奶手中喂食的家什还是在看鸽子们互相争抢粮食，一副怡然自得的状态，真是人与自然和谐共生的写照！
从1990年开始，画家的画风一转，开始创作以小女孩、少女、新娘等一系列女性形象为重点的作品。其中，他以自己的女儿为表现对象所作的作品《远雷》(1990)、《沂蒙娃》(1990)、《惊蛰》(1990)、《风停了》(1991)、《惊鸟》(1991)、《春寒》(1991)、《天边的云》(1992)、《蒲公英》(1994)、《早春的雪》(1994)等，从一个父亲的角度，洞悉女儿的每一个美丽瞬间，[来自wWw.lW5u.Com]并将这种父爱以一种冷静的观者的形态表现出来，仿佛一个安静的述说者正给我们讲述孩子成长的美好，画面中小女孩脸上的娇羞、眼中的惊恐、吹蒲公英时的天真烂漫、躲藏在大树后面的俏皮、走在街头回眸的惊鸿之美……将孩子的纯真可爱表现得淋漓尽致。
王沂东以少女为创作对象的作品，给人一种清新的感觉。画家1991年创作的((蒙山雨》是这类作品中的代表。其他还有《秋风掠过山梁》(1992)、《毛毛雨》(1993)、《沂河水》(1993)、《旷野的回声》(1997-1998)、《泉》(1998)、《沂河边上》(20Q2)、《日月潭》(2002)等。画面中的女子，清新美丽，漂亮大方，浅色上衣简单大方，蓝色或红色裤子宽松得体，这种装扮将现代女性的时尚之美和传统女子的发式着装结合，不跟风、不落俗套，是画家审美趣味的体现，给人一种既时尚前卫又传统的美感。
以大红色为基调的新娘系列绘画作品，是王沂东绘画语言形成、绘画风格完美的体现。这类作品按照画面人物的多少，可分为单个人物塑造、两个人物组合和多个人物的场景三类。单个人物塑造主要选取新娘作为对象，画家将新娘子梳妆、等待、守夜、端坐床前、静卧床上、掀起盖头、玩纸牌等状态一一描绘出来。画面中的新娘子均是一身红色衣服，红色对襟棉袄、红色棉裤还有红袜、红鞋，这就是传统的中国北方新娘的装扮，是极具地方特色和民族风格的中国式传统婚礼中新娘子的着装要求。红色强烈、温暖，给人以巨大的震撼力和视觉冲击感，能勾起人们对传统婚礼的回忆和向往。尤其，以红底大花被面为背景的《吉日》(1995)和《冬天里的阳光》(2004)更是如此。《冬天里的阳光》中，新娘后面是以传统的龙凤图案和牡丹花作为背景的，象征新郎新娘是龙凤，是天造地设的一对，以后的日子可以享受富贵荣华，这是中国传统的吉祥图案，是中国传统文化中的重要元素的应用和体现。
双人物组合的作品以《沂蒙小调》(1994)、《山里的媳妇》(1997)和《唢呐闹春》(2005)为代表。这些作品中，选取一男一女两个人物形象，以结婚为主题进行表现。王沂东创作的多人物场景作品以中国北方地区闹洞房的生活场景为题材，表现出浓郁的地方特色和民族风情。作品《闹房》(1998)和《闹房——吉祥烟》(2006)就是其中的代表。这两幅作品为了避免前景人物遮挡观者视线，直接以红烛为中心，略过前景人物，直接描[来自wWw.lw5u.coM]绘新郎新娘，倒酒、点烟，这些非常有生活气息和地域特色的场面，被画家处理得恰如其分，新娘少女般的羞涩、新郎憨厚可亲的举止以及前来凑热闹的亲人们将整个画面效果衬托得无比热闹！
清华大学美术学院陈池瑜教授在其《现实主义在中国的命运》一文中，将王沂东归为唯美现实主义风格中，这是对王沂东在中国油画艺术发展中所作出的贡献的正确定位。王沂东将西方的油画艺术结合中国最土的传统元素并且进行现代性改造，将油画艺术在中国的发展进行民族化的创新和探索，取得了喜人的成绩，作出了突出的贡献。
作者：穆瑞风，清华大学美术学院2012级艺术史论系博士生。
编辑：赵际滦chubanjiluan@sina. com