颜崇道
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在兰考县调研时强调，抓作风建设，就要返璞归真、固本培元。习总书记明确指出党的群众路线教育实践活动中：一是正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办；二是下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，自觉远离那些庸俗的东西；三是实实在在做人做事，不搞“假大空”；四是对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。
一向被社会公认的学校清贫教师清廉，受到市场经济大潮的冲击，教育，这个“清水衙门”在公众眼中已是清而不廉，教育的公信度也大大地打了折扣。
当下，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，在校园或多或少地存在。有些教师为蝇头小利所动，面对家长的吃请、送礼和有偿补课等不良现象诱惑，缺了基本的为师之德，突破了师德底线。与金钱为伍，和欲望结伴，忘却了自己的使命与职责，迷失于欲海之中，沦为蛀虫。
习总书记强调，党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。教师在党的群众路线教育实践活动中，必须紧扣教育发展，坚持与群众合辙，一切为了孩子的发展；必须多干平凡事，坚持与群众合意，为了一切孩子；必须树立平民意识，坚持与群众合群，把自己的职责与担当落实到平时的每一个活动中。为师不廉，师道必坏，师道坏则必贻误学子。大量不争的事实告诫我们，多行不义必自毙。高尚的为师情操失却，更谈不上用什么清廉的品质去感化学生，去影响学生了。
教师应常怀律己之心，常修为师之德，做个“三汤道台”式的“三汤教师”大有裨益。
清代岭北道道台汤斌的为官之道对教师如何廉洁从教或许有所启示。汤斌在任时，每日以豆腐汤为肴。因为他为政像豆腐汤那样清，生活像黄连汤那样苦，爱民之热心像人参汤那样滋补。他为官清廉，毫不苟取，坚持以清贫为本，广受百姓敬仰，人们敬称他为“三汤道台”。
清廉是一种品质，是清静高远，淡定自若。教师廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，必将深刻地影响学生的道德情感和精神世界，孩子是国家的未来，民族的希望。在纯洁的孩子面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎，都可能影响到孩子将来世界观的形成。学高为师，身正为范，教师职业要求我们必须“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。因而，教育需要从教清廉像豆腐汤般的教师。
安于清贫是一种境界。安于清贫，甘于寂寞，乐于奉献，勇于创新是时代赋予教师更为崇高而神圣职业使命。春秋时代的孔子，淡泊名利，安贫乐教，成就为名垂千古的思想家、教育家。现代教育家陶行知先生两袖清风，为教育事业鞠躬尽瘁，“捧着一颗心来，不带半根草去”，是现代教师的楷模。他们名垂青史，树起了万世师表，无边师魂，擎起了教育的灯塔。廉洁，谁能说与我们这些小草一样默默无闻，随风逝无痕的普通教师无关呢？生命的意义不在于功利，有人说，教师清苦寂寞，然而，物欲与享乐又给人们带来什么？带来更多的是颓废罢了！因此，教师固守从教的信念，朴守拙本，安贫食俭，创造和收获的不应只是精彩与辉煌，更多的是享受教育带来的无尽幸福。有位哲人说“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，而教育正是这样一种职业——清贫如黄连汤，苦中也有乐。
教师要做到“廉洁从教”就要用真爱去关心学生。要公平、公正地对待每一位学生。不能因为他们的个体差异而有“亲、疏”之分，要去寻找和发现每一位学生在学习、生活、品德上的每一点滴进步，加以肯定和鼓励以增强自信。要想除去旷野中的杂草，最有效的办法是种上庄稼；要想让心灵无纷扰，就得用美德来浇灌它。教师的高尚行为将永远留在学生的心坎里，要让他们从小就懂得什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，从而树立具有深远意义的人生观和价值观。所以，教师的言传身教不就像一剂滋补的人参汤吗？
教师从事着太阳底下最光辉的事业：传播人类文明，传授先进文化，传道授业，教书育人，经济地位不算高，却彰显高贵的道德情操。如果教师不能保证具备优良的道德素质，整个社会的文明素养必然不会有很大的提高。选择了教师，就意味着选择了奉献；选择了三尺讲台，就意味着选择了付出。做“三汤”教师，靠魅力育人，廉洁地站好三尺讲台，去实现我们的人生追求和价值。
（作者单位：江苏泗洪县太平实验学校）endprint