返回主站|会员中心|保存桌面|手机浏览

《教书育人》杂志

杂志等级
    龙源收录, 维普收录, 万方收录, 知网收录,第一批认定学术期刊
本刊往期
站内搜索
 
友情链接
  • 暂无链接
首页 > 杂志论文 > “好教师”扣好“八粒扣”
杂志文章正文
“好教师”扣好“八粒扣”
发布时间:2018-12-03        浏览次数:21        返回列表

朱向明

近日重读习总书记2014年教师节在北京师范大学座谈时的讲话,感悟到了习总书记对“好教师”的那份“渴求”——“教师重要,就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。国家繁荣、民族振兴、教育发展,需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍,需要涌现一大批好老师。”总书记点出了“好教师”应具备的“四要”——“要有理想信念”“要有道德情操”“要有扎实学识”“要有仁爱之心”。结合习近平总书记在北京大学考察时说过的一句话:“人生的扣子从一开始就要扣好”,我觉得这样理解总书记的“四要”更好——“好老师”应该“扣好”上述“四粒扣”!

细想一下,我感觉一个“好教师”除了要“扣好”总书记所要求的“四粒扣”外,还应“扣好”如下一些“扣子”才行——“要有仪表意识”“要有儒雅言行”“要自尊自律”“要有精良业务”等。

一、要有仪表意识

教师仪表整洁得体,是对学生的尊重,是对教育这个神圣职业的虔诚。许多教师很注意自己的外在形象,衣着得体大方,让自己时刻以阳光健康的形象为人师表。

我曾有幸到过全国名校北京101中学,留下印象最深的是教师的着装——男教师身着统一的黑色西服,衣冠楚楚,气宇不凡,女教师衣着栗色西装裙,雍容大雅,贤淑知性。不用多看,就知道这是一所很有品位的学校,就知道这是一群很有修为的教师。学校的内涵立显!

我也曾经历过这样的尴尬。那是我早年间在村小工作时发生的事。一次家长会后,一家长找到我说:“朱校长,我给您提个小建议,希望您能放在心里——我发现有些老师太不注重自己的形象了,你比如我孩子那班的M老师,一件皱巴巴的旧西服,三颗纽扣还掉了俩;那双旧皮鞋像刚从稀泥里拔出的萝卜似的,年纪轻轻的,却留着刺猬一样又乱又脏的胡子……这样邋里邋遢的老师,你把孩子交给他,叫人怎么放心?”我细一寻思,这还真是个事。

我们不要求教师每天都衣着光鲜靓丽,可尽量穿得干净整洁些总可以吧!一个对自己外在毫不在乎的人,又能对工作多走心呢?

因此说,“好教师”“扣好”这粒扣非常必要!

二、要有儒雅言行

《荀子·荣辱》曰:“君子安雅”——随注解释为“正而有美德者谓之雅”。可见博学多才、温文尔雅自古就是人们追求的目标。诚然,儒雅也应该是教师的一个标签。

生活中往往有这样的情境发生,不知大家有无同感:一位教师混在一群不太相熟的人里面,三言两语之后,那教师会立刻被人“识破身份”——“你是教师”,判定的标准自然就是他的儒雅言行。由于教师职业的特殊性——教人学说话、学知识、学做人。许多教师便在寻常下工夫将自己的“功课”做得足够优秀——会说标准普通话,勤读有益书籍,接受深层次再教育……这样的教师,想让他“不雅”都难。说到底,言行儒雅是一位有修为教师的必备素养。

事实上,教师的“儒雅”是可以通过后天的努力养成的。诚如习总书记所说:“好老师不是天生的,而是在教学管理实践中、在教育改革发展中锻炼成长起来的。”在此我想跟大家分享一下我校是如何采用必要的行政手段有效助推教师养成“儒雅”的。

我校近年来以“五雅”(外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅)为目标,大力推行教师的“儒雅化”,努力通过营造儒雅环境文化、培训儒雅教师、打造儒雅课堂等多种途径,精心打造出一大批儒雅型教师。

采取的方法如下:一是规范师德行为——组织教师集体学习《中小学教师职业道德规范》《教师法》《教育法》等法律法规,同时结合我校实际制定出了《官山中心小学教师校园儒雅行为准则20条》《官山中心小学教师课堂教学“10禁”》《官山中心小学课堂教学儒雅用语50句》等;二是夯实“儒雅”意识——开展以“知荣、明耻、师为范”为主题的征文、演讲系列比赛活动,组织收看《师德启思录》等教育宣传片;三是阅读“儒雅”书籍——开展“书香助我儒雅成长”活动,着力打造书香型教师团队,为教师集体订购了大量的诸如苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》、朱永新的《我的教育理想》等能切实提升教师“儒雅意识”的教育理论书籍,鼓励教师个人征订如《素质教育大参考》《教师教育研究》等教育刊物,要求教师写好“儒雅”读书笔记;四是注重专家引领——目前我校已邀请到了全国著名特级教师于永正、江苏省特级教师宋运来、全国模范教师尹建林等20多位有影响力的教育专家来传经送宝;五是晒出“儒雅”成果——学校鼓励教师反思自己的“儒雅”教育教学实践教育中的细节和习惯,将其与读书写作相结合,形成自己的教育主张和思路,从而立德、立言、立行,目前,全校教师在各类教育期刊上发表论文或随笔多达400余篇……

事实上,倘教师“儒雅不足”,他教出的学生大抵也“不够儒雅”,说不定孩子原有的好气质也给带坏了。真是那样,定是教育的悲哀!

三、要自尊自律

记得温家宝总理曾这样告诫教师们:“教书者必先强自己,育人者必先律自己。”教书育人说起来就是这么一个工作——心灵与心灵的沟通,人格与人格的对话,灵魂与灵魂的交融。一个拥有自尊自律品格的教师,对学生心灵的健康成长起着决定性影响,他(她)是摆在孩子面前的一面镜子,让孩子时时检视自己。因此,每个有责任感的教师都应该自觉加强自身的道德修养,以德立身,自尊自律,以自己高尚的人格和良好的师德风范感染着每个受教育者。

实际上,总有个别教师放松对自己这方面的严要求,忽视了自己所从事职业对象的特殊性——面向的是一群人生观世界观尚未成熟的年幼孩子。有些教师一味地放纵自己的不当言行,不闻不顾孩子的感受——恣意大爆粗口,随性体罚问题学生,教学态度不端正;不停抱怨职业辛苦,经常流露出“早知今日悔不当初”的颓丧;生活上不够检点,酗酒、抽烟、赌博……endprint

譬如有一次,我去给在某重点中学上高三的孩子开家校联谊会,班主任Y老师竟然当着40余位家长和60余位学生的面“恣意放炮”,让我们愕然一片——“说实在的,今天的联谊会我开得很不开心。大家可能不知道,这个班主任我实在不想干,是学校做了很多工作我才勉强接手的。我为什么这样说?大家想想,高三的晚自习课每天都上到10余点,班主任就得每天也盯到10余点,我想给自己的孩子补补课都没空;话再说回来,累就累点我们也认了,可学校不能拿我们这些‘豆包不当‘干粮,每月才给那点儿小钱,还不够早饭钱的……”随着那声长长的“咏叹”,我的心立刻堵得慌(估计其他家长和孩子们也一样),给孩子转学的念头都有——这样的老师实在“可怕”,对孩子的身心发展危害太大!会后跟我那孩子一沟通,该老师果然常常牢骚满腹,给孩子们传递的多是“负能量”。

教师要知道,那些可憎的“随心所欲”正“熏坏”了一颗颗纯真的心。

四、要有精良业务

一位教育哲人说过:“不可能每个人都成为教育家,但可以人人成为会思索的教育研究者和实践者。”教师面对的是思想极为活跃的孩子,学情时时变;教师面对的是新知不断更新的教材,内容时时变;教师面对的是先进教学理念层出不穷的时代,教法时时变……许多教师积极地投入到教改中去,与时俱进地调整自己的工作思路和方法,让自己的教育教学水平上了一个又一个高度。

如何才能成为这样的好教师呢?这方面我的经历或许能给大家一些启发。

1988年9月,我师范毕业后被分配到了距县城近百里的我县最边远的一所山区小学工作,那里环境的恶劣大出乎我的预料,让我一时沮丧到了极点。茫然中,一副挂在教室里的陶行知先生的名言“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”让我突然“开蒙”——自己既然选择了教书为自己的终生职业,就要教出点儿“乐子”来,村小也是学校啊,只要我想干,环境差又如何?于是,勤奋工作近五年后,我毅然走出了“小我”。

我首先把书籍作为自己“崛起”的起点。无论工作多忙,我都挤出时间来读书写作。《陶行知文集》《苏霍姆林斯基选集》等教育类名著几乎占据了我全部业余生活——每天读书万余字。读书之余,我还努力挤出时间来思考——写教学随笔,写教育心得,写读书感悟,写教学故事……每天写作千余字。不知不觉间多年写下来,竟码下了200余万字的论文或随笔,发表教学论文或随笔200余篇,130余万字。

书读得多了,课自然也要上得滋润些才好。为了上好常态课,我把每节课都当成公开课来上。我经常不厌其烦地请身边的名师、领导听评课,寻找问题,探寻更科学合理的教学方法。有了不可解决的疑难点,我甚至通过微信、邮箱等请教外地相熟的专家。每一次我都把别人反馈的问题记在一个名曰“课堂问题警示录”的笔记本上,争取在下次教学中改进。功夫不负有心人,现在,我的课终于也上得“有模有样”起来,不仅多次参与省市县公开课,而且拿到了市县多节评优课一等奖。

由此,我认为一个好教师要想练就“精良业务”,应踏实地做到“三心”即可——安下心来读书,定下心来教学,沉下心来反思。当然,这些好习惯养成可不是一时之功,需要教师们时刻保有恒心才行!

最后,让我们再回味总书记的殷殷所盼——“衷心祝愿每个教师都能成为符合党和人民要求、学生喜欢和敬佩的好老师,希望每个孩子都能遇到好老师。”敬爱的老师们,真诚地冀望你们在教育生活中能紧紧“扣好”以上“八粒扣”,努力些再努力些,力争早日做个让人民放心的“好老师”!

(作者单位:江苏睢宁县官山中心小学)endprint